वाते मुंगा मोलारीMy swan songगोर बोलीभाषाविज्ञान अन गोर जीवनशैली – चिंता अन चिंतन.. Cociolingustics..!गोर बोलीभाषा इ गोर गणसमाजेर जडणघडणेती निगडीत छ.गोर बोलीभाषा माईती गोर गणसमाजेर स्वतंत्र जीवनशैली वाचतू आवचं,गोरमाटी वाचेन मळचं.गोर जीवनशैली एक मूल्याधारित नीतिव्यवहार छ.ये नीतिव्यवहारेर जडणघडण इ गोरबोली भाषा माईतीज वेती रचं.गोर बोलीभाषा एक संस्कार संस्था छ.गोरुर इ जो जीवनशैली आजेलगस तगन छ…
अनवाल – “शिवपार्वतीरो आदिम रुप गणगोर” ई निसर्गशक्तीरो ऊर्जामय संयुक्त स्त्रीपुरुष रुप छ.कांयी कांयी तांडेमं गणगोर ये संयुक्त आदिम देवतार नातो ‘राधाकृष्णेती’जोडन गणगोरेर जागं राधाकृष्णेर प्रतिमार पूजा करेर प्रथा रुढ वेरी छ. कांयी कांयी तांडेमं “राधासामी” ये पंथेर घणे अनुयायी वेरे छ.इ निसर्ग पूजक गोरगणेर दिशाभूल छ.राधामोला नामेर कोयी गोरमाटीर पूर्वज अस्तित्वेम छेनी.इ से कपोलकल्पीत…
Prof. Motiraj Rathod Is No more, The Cultural And Literary Movement Of Banjara Community Became Orphan ————————————– Prof. Motiraj Rathod’s demise has created a huge gap in the social, cultural and musical life of Gor Banjara and all the wandering liberators. He informed the Gor banjara community about transformational and scientific thinking through his writing….
वाते मुंगा मोलारीMy swan songगोर बोलीभाषा सौंदर्य –अपहुन्ती अलंकार –अर्थालंकारेमं जे वस्तूनं उपमा देन रचं ओनं उपमेय कचं अन जे वस्तूर उपमा देन रचं ओनं उपमान कचं जसो -चांदा छायी चांदणी चारोळीसी रात..!चारोळीसी > उपमानरात > उपमेयगोर बोलीभाषा मौखिक वाड;मये माईरे ये गीदेर इ चरण “अपहुन्ती अलंकारेरो” उत्कृष्ट उदाहरण छ.भाषा अलंकारेर २३ अलंकारे पैकी “अनुप्रास,यमक,श्लेष…
अनवाल -“जतरा मराठी,हिंदी भाषार प्रभावेती गोर बोलीभाषारो मूळ अस्तित्व धोकेम आयो;ओतरा तेलगु अन कानडी भाषाती गोर बोलीभाषारो अस्तित्व धोकेम कोनी आयो.आज भी आंध्र,तेलंगणा,कर्नाटक राज्येमं गोरबोली भाषा सुरक्षित छ.पुर्वाश्रमीर आदलाबाद जिल्हा माईर किनोट,मोवर तालुका माईर तांडेऊमं इ.स.१९९५ सालेताणू गोरबोली भाषा अन मौखिक वाड;मय जिवतो रं. करन गोर मौखिक वाड;मयेर आधारेपं मनं थोडा घणो सायित्य निर्माण करतो…
वाते मुंगा मोलारी My swan song गोर बोलीभाषारो अलंकार संपन्न लावण्य रुप – उत्प्रेक्षा… अलंकार संपन्न गोर बोलीभाषारो लावण्य रुप इ गेणागाठा घालन सणगारी हुयी याडीभेनेर रुपेनाई नंजरेमं नावडेनी आसो देखणा रुप छ.गोर बोलीभाषारे ये लावण्य रुप सौंदर्येनं,सौंदर्य शास्त्रेर कुणसे इंच पट्टीती मोजेरो ? इ सौंदर्य शास्त्रेरे अभ्यासकेनं एक आव्हान ठरचं.गोर बोलीभाषार रुप सौंदर्येनं न्याव…
वाते मुंगा मोलारी My swan song गोर बोलीभाषाविज्ञान अन व्याकरण – एक चिंतन…! गोर बोलीभाषार अभ्यास करतूवणा गोर बोलीभाषारो पेनो (प्राचीनता),ओर जतन करो हूवो परंपरागत मौखिक सायित्य,ओर भाषा व्यवहारेर मालकीर परंपरा,ओर मालकीर अलंकारिक शब्देरो खजीनो,शब्देर श्रीमंती,व्याकरण ये से वाते धेनेम लेणू गरजेर रचं..! वारसेक भाषातज्ञ संस्कृत भाषानं जगेर पूटेपरेरी वारसेक भाषार याडी केमेले छ.संस्कृत सायित्येर…
वाते मुंगा मोलारी My swan song धनात्री…. “हामार तांडेमं पानढाळ करेवाळर ८\१० मनक्यार एक टोळी छ.ओनेनं मोट धनात्रीवाळ कचं.आज ओ से भळन रानेम जान पूजापाती करन धनात्रीर उजळणी करचं..”! लांबोकीडा वतारेर मंतर- ओवाकारू,ओयनमा अंतका मंतका गोर का लटका! ये मंतरेर अर्थबोध वेयेनी;पणन ये मंतरे माईरो लांबोकीडा उद्धेसन आमेलो जकोण “गोर” इ शब्द ई घणो मोलेर…
वाते मुंगा मोलारी My swan song धडधडी- थरथरी एक वैज्ञानिक सिद्धांत..! “देवीनं बळी देयेर पाट मरेन आरीती करन;मन बेमार पाट बळी देरे छो;येती देवी आपणेनं पावं कोनी ये भीतीयुक्त आदर भावे माइती बळीर पाट बेमार छ कांयी? इ परक करेसारू पाटेर डीलेपं पाणी रेडनं,कानेम पाणी घालन पाटेन धडधडी लेयेन लगाडेर गोरूर इ वयीवाट वैज्ञानिक छ…!…
