” वाते मुंगा मोलारी” भीमणीपुत्र ” निऋती”-पृथवी देवता (चोको) पृथ्वी सारु ऋग्वेदेमं जे सुक्त केमेले छ; ओ से गोर आरदासेर इन्तीपं बेते हुये छ. ” पृथ्वी अन्नधान्याने समृध्द होवो..!” ई वेदे माइर आर्येर इ इन्ती इ ” सेरेर सव्वा सेर कर याडी..!” ये…
” वाते मुंगा मोलारी ” भीमणीपुत्र ” साकी “- ‘ भाषा शास्त्रेर अभ्यासकेनं भुळी खरायेवाळे गोर बोली भाषा मौखिक साहित्ये माइर ‘ साकी ‘ ये शब्देरो आरथ जर आपण धेनेम लिदे तो गोर मौखिक साहित्य इ कतरा सुसंस्कृत छ येर जाणीव वेये सवायी रेयेनी. भाषा शास्त्रेमं एक प्राकृत छंदेनं ‘ साकी ‘ केमेले छ. येर…
” वाते मुंगा मोलारी ” भीमणीपुत्र ‘ गोर बोलीभाषा साधित शब्द ओळख ‘ अभ्यस्त शब्द प्रकार- आगळपगळ,आगलबगल, सेजारीपाजारी. अंशाभ्यस्त शब्द प्रकार – हाळदमाळद,आडोतेडो, ओळोसोळो, सामळीसुमळी, पामणपइ, भांदीभुंदी, हाळीफुंग, भारीभस, ढिलोढस, गीलोगच, केयीकायी, ठामठीकर, बोटीमोटी, नवतोखवतो, पीळजरद, वीटोझीटो, मानपान, साटीसराप, ठालोपालो, गोरभराड, खरापरा,मालमसालो, चोरचील्टा, झाडझूड , उंगोवांगो, गावडीमावडी, बळदमळद, ढोरढांडो, धोवणधावण… पूर्णाभ्यस्त शब्द प्रकार- टकडाटकडा, वळवळ,…
” वाते मुंगा मोलारी ” –भीमणीपुत्र ‘ गोर बोलीभाषा साधित शब्द ओळख ‘ अभ्यस्त शब्द प्रकार- आगळपगळ,आगलबगल, सेजारीपाजारी. अंशाभ्यस्त शब्द प्रकार – हाळदमाळद,आडोतेडो, ओळोसोळो, सामळीसुमळी, पामणपइ, भांदीभुंदी, हाळीफुंग, भारीभस, ढिलोढस, गीलोगच, केयीकायी, ठामठीकर, बोटीमोटी, नवतोखवतो, पीळजरद, वीटोझीटो, मानपान, साटीसराप, ठालोपालो, गोरभराड, खरापरा,मालमसालो, चोरचील्टा, झाडझूड , उंगोवांगो, गावडीमावडी, बळदमळद, ढोरढांडो, धोवणधावण… पूर्णाभ्यस्त शब्द प्रकार- टकडाटकडा, वळवळ,…
???? *होळी* ???? गोरमाटीर सण *होळी* दवाळीनं *मेरा* मांघं छं आन *होळीनं* *गेर* मांघं छं. होळी आयी होळी आयी राम चंधोला केते आवं छं. येक मीना आंघज होळीर गीद आन लेंघी बोलणो चालू वेजाव छं. *होळीती* दांढे आतरा दन सरकं छं. होळीर आंघं टांढेम कोयी *समागे* तो वोर घरं बोलेनं जावं छं आन जेर घरं…
!!शपथ!!! संत क्रांतिवीर जगतगुरु सेवालाल बापू के जयंतीअवसर पर ये शपथ लें कि हम हमारी संस्कृति ठीक से याद करे और कोई भी काम या वाच्यता से समाजद्रोह की भूमिका ना निभाए सबको योग्यता के अनुसार मान सनमान दे हमारे समाज ने बहुत भुगता है और ना भुगतना पड़े याद रहे जीवन का ये क्षण…
भारत की सबसे सभ्य और प्राचीन संस्कृती सिंधु संस्कृती को माना गया है। इसी संस्कृती से जुड़ी हुई गोर- बंजारा संस्कृती है और इस गोर बंजारा समाज का वास्तव पुरी दुनियाभर में है और उन्हें अलग अलग प्रांत में अलग अलग नाम से जाना जाता है। जैसे महाराष्ट्र में बंजारा, कर्नाटक में लमाणी, आंध्र में…
*भाग -2* *बंजारा साहित्य संमेलन- काही तथ्ये व अपेक्षा* ✍प्रा.दिनेश एस.राठोड आपण जाणतो साहित्यच माणसाला सुसंस्कृत बनविते. .संस्कृतीचे संक्रमन करते. आमच्या उमेदी साहित्यिकांनी गोर विचारांच्या साहित्य चळवळीला प्रतिष्ठा देण्याची खरी गरज आहे. समाज सर्वार्थाने पुढे न्यायचा असेल, तर गोर बोलीतील साहित्यिकांचीही तेवढीच नितांत गरज आहे. अलिकडे गुराखी साहित्य संमेलन जंगलात…
“बंजारा समाज सिंधू धाटीचे वारसदार” ” पंच पंचायत राजा भोगेरे सभा । पचारे लाख न पचारे सव्वा लाख।। सगा से आनंद भाई से कसव । कसव कसव आनंद आनंद ।।” बंजारा शब्द उच्चारताच ओठावर गीत येते ” बसती बसती परबत परबत गाता जाये बंजारा , लेकर दिलका एकतारा “ वाजवत बंजारानी व्यापार लदेणीच्या निमित्तानी साऱ्या…
*सगायीर कसळात* रामराम. पंछ पंछायत राजाभोजेर सभा. पचारे लाख आनपचारे सवा लाक रं नायेक. सगायी परकन कीद, दोयी भात वूपर कांटा परमळ मारे मायी बेटो दूदाळो र नायेक, दोयी घोडेर कान बरोबर र नायेक आंघ खादे खाना, लार खादे खोपरा दोयीम रछं मीटो रं नायेक , तू आन म दोयी सगा दीटे रं नायेक येकतो…
