वाते मुंगा मोलारी My swan song पद्मश्री रामसिंग भानावत काका स्मृति प्रित्यर्थ “नवो समीयारो नवो जाहीरनामाना” “साहित्य संमेलन इ भाषार जत्रा रचं.भाषा व्यवहारे माइर भुलाडी पडगे जकोण शब्देर अन भाषा व्यवहारेमं प्रचलित आसे परंपरागत रुढ शब्देर मळाभेट आसे जत्रामं वेती रचं.साहित्य संमेलनेरे माध्यमेती गमागे जकोण शब्द जर भाषा व्यवहारेमं होटो…
वाते मुंगा मोलारी My swan song खुट्टे गाढ खुट्टे ऊपढ पेना एक तांडेमं एक परिवर्तनवादी माटी रं.पणन नायक, कारभारीनं ओर परिवर्तनवादी विचारेनं विरोध रं.नायक, कारभारीनं लोकूर नसाब करन लोकूनं दांडदुंड करन खायेर बल्ला आदत रं.पणन इ परिवर्तनवादी माटी ओनेर कायीज कोनी चाले देतोतो.तांडेर आसामी भी ये परिवर्तनवादी माटीन साथ…
=====घटी======== गोरमाटीर टांढेमा घटी पेनाती करोढो वरसेती रेतीती आन छ.घटी येळा क बेयेळा पीसेनी.हारेकेर घर घटी रेतीती.घटीपीसेर येळा क तो कूकढो बाघं देयेक येळा.रामपोर चालू वेयेर आघांढी घटी बदं वेजावछ.घटी पीसतूवणा याडी दादी मीटेदाक गीद बोलछ,वोती जेन नीधं न आरीवींय तरी वू मसटमारन सोजावछ.घटीपर आजेर परभाती दोपेर आन साजं जतरा बाटीन आटो लागछ वतराछ पीसछ.घटीती…
Good news for World’s Gor-Banjara ——————————————————– Gorpan :The Lingustic Beauty In Gor Boli Dialect” [A Detailed critical analysis & Translation] *Prefacd and written by-Prof.Dinesh S.Rathod* Bhimniputra’s – Gorpan:Gor Bolitil Bhashya Saundarya (Available in English version) Tanda literature is an idiotic poetry and expectancy as he state of thinking or hoping that something, specially…
!! *वाते* *मुंगा* *मोलारी* !! ………………………………………… *शस्त्र सामर्थेरो योद्धा खेमू भुकिया* ************************ खेमू भुकिया नावाचा गोरं.! महापराक्रमी योद्धा थोरं…!! दाखविला तलवारीचा जोरं.!!! याचं हिंदुस्थानात..!!१!! तैसाचि लाखा बणजारा परमं.! दाविले अचाट पराक्रमं…!! गाजविले भारी रण संग्रामं…..!!! देशभक्त थोरं…!!२!! समतावादी संत सेवालालं..!…
*मोटोबा, भिमाणीपुत्र* जय सेवालाल … हृदयप्रणाम . साहित्य शिवारेमायीर पोरियातारा,गोरमाटी बोली रो तू घोरारो नंगारा बापू भीमणीपुत्र कलदार बंजारा !! बापू , आज तमार बद्दल लकतूवणा मनेम अनेक आठवणी रो कल्लोल चालू छ . तमार विचारपुत्र करण मारो प्रवास- वाटचाल जरी प्रथमावस्थाम विय , तरी तमार शब्द – साहित्येर हृदयपूर्ण संवाद संस्कारेती म…
*गोर बंजारा – गणचिह्नवाद (टोटेमवाद)* *और भीमणीपुत्र मोहन नाईक* – प्रा.दिनेश एस.राठोड (द्वारा संपादित) कल बापू की टोटमके संदर्भमें संशोधित लेख पढकर गोरगण संस्कृति का नया आयाम सामेने आया। और सिख मिली। मैनै थोडा विस्तारसे इस महत्वपूर्ण बात पर चिंतन कर निचे संदर्भों की…
”वाते मुंगा मोलारी” My swan song गोर संस्कृती माइर ‘देवकवाद’- टोटम( कूल चिन्ह प्रतिक)इ गोरुर एक ऐतिहासिक आदिम ओळख ” आदिवासी समाजेम कूळेर उत्पत्ती ‘देवक’ कतो पशु, पक्षी, झाड येनेती येनेती वचं हानू एक समज छ.देवकेनं आदिम लोक पवित्र मानचं.देवकेन मारणो इ पाप समजचं…देवक कुळेर रक्षण करचं हानू विश्वास रचं ये…
“वसंतरावजी नाईक साहेब व पंचायत राज व्यवस्था” —————================—————— देशाला स्वातंत्र्य मिळाल्यानंतर पहिल्या दशकात ग्रामीण जनतेच्या जीवनात बदल घडवून त्यांचे जीवनमान उंचविण्यासाठी शासनाने अनेक कार्यक्रम राबविले. परंतु म्हणावे तसे यश मिळाले नाही. या कार्यक्रमांचा पुनर्विचार करण्यासाठी केंद्र शासनाने १९५७ साली बलवंत राय मेहता समिती नेमली. या समितीने लोकशाही विकेंद्रीकरणाची संकल्पना मांडून विविध शिफारशी केल्या. भारत…
“वाते मुंगा मोलारी” My swan song गोर बंजारा समाजेरो सैंधव कालीन तेजस्वी इतिहास प्र.रा.देशमुख जेष्ठ इतिहासकरेर शब्देमं जे समाजेनं आपणे इतिहासेर जाणीव रेयेनी ऊ समाज दिशाहीन वे जावचं.गोर बंजारा समाजेनं आपणे वैभवशाली इतिहासेर जाणीव वेणू; गोर समाजेर अस्मिता जागृत वेणू इज ये पोस्टे लारेर प्रयोजन छ…! “संदर्भ-दुर्योण नावाचे तटबंदीचे शहर…
